西村仁志研究室

ディープ・プレイ ― バリ島の闘鶏に関する考察:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(15)

15.ディープ・プレイ ― バリ島の闘鶏に関する考察 クリフォード・ギアツの『文化の解釈学』の最終章である本章では、バリ島の闘鶏を題材に、文化の象徴的な側面を分析し、社会的アイデンティティや権力関係の表現としての意義を探[…]

もっと読む

バリにおける人間、時間、及び行動:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(14)

14.バリにおける人間、時間、及び行動 本章では、クリフォード・ギアツがバリ社会における時間の概念と人々の行動の関係を分析し、バリの文化的価値観がどのように時間の捉え方に影響を与えているかを論じています。ギアツは、西洋的[…]

もっと読む

知的な野蛮人―クロード・レヴィ=ストロースの業績:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(13)

13.知的な野蛮人―クロード・レヴィ=ストロースの業績 この章では、クリフォード・ギアツがクロード・レヴィ=ストロースの構造主義的アプローチを批判的に分析し、彼の知的貢献を評価しつつも、その限界について論じています。ギア[…]

もっと読む

過去の政治、現在の政治―新国家理解における人類学の活用に関する一考察:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(12)

12.過去の政治、現在の政治―新国家理解における人類学の活用に関する一考察 本章では、クリフォード・ギアツが新興国家(特に植民地から独立した国々)の政治を理解するために、人類学的アプローチがいかに有効であるかを論じていま[…]

もっと読む

革命後―新国家におけるナショナリズムの行方:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(9)

9.革命後―新国家におけるナショナリズムの行方 この章では、革命後の新国家におけるナショナリズムの変遷とその役割 を分析しています。著者は、ナショナリズムが単なる独立運動のスローガンではなく、新国家の統治システムや国民意[…]

もっと読む

文化体系としてのイデオロギー:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(8)

8.文化体系としてのイデオロギー この章では、イデオロギーを「文化体系」として捉え、社会の中でどのように機能し、影響を及ぼすのかを分析 しています。著者は、イデオロギーを単なる政治的主張やプロパガンダとしてではなく、人々[…]

もっと読む

儀式と社会変化―ジャワの事例:クリフォード・ギアツ『文化の解釈学(The Interpretation of Cultures, 1973)』を読む(6)

6.儀式と社会変化―ジャワの事例 この章では、ジャワの儀式(ritual)を事例として、社会変化における儀式の役割を分析しています。著者は、儀式が単なる伝統の維持装置ではなく、社会の変化を促進したり調整したりする機能を持[…]

もっと読む